Non abbiamo mai fatto nulla qui per guadagnare denaro come obiettivo principale, né tantomeno secondario. Quando abbiamo gestito il Cafè Bar de la Vila di Passanant, abbiamo trasferito tutto ciò che erano sovvenzioni, il fatto di non pagare affitto, riscaldamento o utenze nei prezzi, restituendolo al paese e al comune. E non per perdere denaro, tutt'altro. Non ci siamo arricchiti, ma il bar rendeva bene, abbastanza per vivere dignitosamente. Avere prezzi attraenti e offrire un buon servizio attira, e sì: abbiamo fatto il miglior bar di paese della storia di Passanant e Belltall da tempo immemorabile. E funzionava anche d'inverno, d'autunno, in primavera — e per di più erano gli anni del COVID, immaginate — perché la gente arrivava da lontano e dai dintorni.

Va detto anche che non crediamo che le sovvenzioni siano positive in tutti i contesti. Per i servizi di base devono esistere — la salute, il trasporto pubblico, le forniture indispensabili e qualche sovvenzione culturale e sociale —, ma nel resto è meglio che ci sia un ambiente favorevole. Su questo dovrebbe lavorare molto di più l'apparato politico: creare un contesto che permetta il fallimento e la ripresa, invece di frammentare e dividere, e non ricorrere a sovvenzioni dirette e indirette come unico strumento, che spesso provoca e aggrava i problemi.

Crediamo persino che i servizi di base debbano essere pubblici; il resto deve essere un'opportunità per tutti, basata sull'impegno, senza doping artificiali né concorrenza sleale.¹

Tornando al bar, lavoravamo di più, e lavoravamo bene, felici; non sappiamo, ancora oggi, perché davamo tanto fastidio all'amministrazione comunale… probabilmente per nient'altro che il fatto che ai forestieri serve tempo. Ci hanno persino detto: "non siete di qui finché non vi abbiamo seppellito al cimitero".

Alla fine, abbiamo dovuto lasciare prima del tempo, e non per mancanza di volontà di continuare. E non c'è male che non porti un bene… Lasciarlo ci ha dato la libertà di fare molte altre cose…

La stessa filosofia la applichiamo a tutto ciò che facciamo, e a Cal Talaia ancora di più. Tutti gli eventi che organizziamo, ad eccezione delle aringhe, li facciamo di solito in perdita — a volte anche con perdite maggiori. Le aringhe, poiché le facciamo ogni mese, le offriamo a un prezzo partecipativo per non perdere denaro, ma nemmeno per guadagnarne. È piuttosto un servizio che offriamo al paese e, inoltre, riempiamo le casse dell'associazione di Glorieta. Per chi vuole, ci sono tre coppe di cava, due caffè o cicchetti, tutto a un prezzo fisso; alla fine, è più importante che la gente stia bene.

Questo modo di fare fa sì che le persone siano anche generose e rilassate. Non abbiamo mai avuto la sensazione di essere approfittati. Trattare bene le persone fa sì che le persone rispondano, e questo porta una soddisfazione e una felicità che non si possono comprare con il denaro. Si è persino diffusa nel comune la voce che il bar gestito da noi non fosse redditizio; no, tutto il contrario: era redditizio e, questo va sottolineato, attraente. Ma ci sono sempre, nei paesi e nel mondo — purtroppo —, alcuni, e non siamo esenti da peccato, che fanno di una mosca un elefante… Tutti ci abbiamo perso e nessuno ha guadagnato nulla ad ammazzare il santo… stiamo peggio adesso, parlando del Cafè Bar de la Vila di Passanant, e di molto.

Siamo venuti qui per vivere bene e meglio con meno denaro, denaro che comunque dobbiamo guadagnarci. È una sfida e uno stile di vita. E, dopo otto anni, possiamo confermare che è possibile avere più felicità con meno. Ringraziamo tutti: la risposta che abbiamo avuto a molte iniziative e progetti è più che bella.

Di cuore, grazie a tutti i nuovi amici che abbiamo fatto qui. Abbiamo una vita sociale più ricca, e migliore, che nelle grandi città. Questo è ciò che conta davvero: la Rafi, le Elis, gli Alberts, le Núries, i Tons, le Evas, l'Ignasi, i Futimers de Ramons, il Maurici, l'Espe, i Joans, i Jordis, la Feli, il Georg, l'Ilonka, i Joseps, la Sílvia, il Jorge, lo Stuart, le Pilars, gli Xavis, le Martes, la Concepció, l'Emili, il Manel, la Mercè, l'Olga, l'Andrés, l'Alfons e molta, molta altra gente — la lista è interminabile, incompleta, diversa e contraddittoria, come la vita stessa, che si vive con intensità e presenze più o meno grandi.

Alcuni sono ora buone conoscenze, altri buoni amici; un intero tessuto che dà senso alla vita, con alti e bassi, come deve essere, ma con i quali c'è un rispetto profondo e reciproco, perché ci siamo conosciuti, con difetti e virtù, e il minimo di tempo, sincerità e vulnerabilità necessari per farlo.

Alcuni scompaiono, altri arrivano, per le inerzie della vita che riguardano ciascuno.

Questa stessa filosofia la applichiamo ai nostri alloggi: facciamo prezzi attraenti per i servizi che offriamo. Vogliamo che una giovane coppia di Barcellona non debba pagare metà stipendio per un fine settimana di alloggio. Ci sorprende quanto siano cari molti alloggi intorno a noi, come se fosse un lusso per pochi trascorrere un fine settimana fuori dalle grandi città, e, allo stesso tempo, i proprietari fanno capire di essere gente di sinistra, del territorio e solidale. Questo fa più male di qualsiasi altra cosa. (E alcuni fanno persino un affare peggiore con poca soddisfazione e molte lamentele.)

La stessa sensazione abbiamo con alcune altre proposte che sembrano piuttosto orientate ai nuovi ricchi che non a tutti, ma che si presentano come verdi e impegnate e non sono fatte per la gente comune, famiglie che devono fare attenzione agli euro che possono spendere.

Nell'ultimo anno abbiamo vissuto qui con una certa pressione. Di fronte a casa nostra vogliono installare delle turbine eoliche che avrebbero un effetto devastante su tutto ciò che abbiamo costruito qui. Per molti mesi questo ci ha condizionato, persino mentalmente. Lottare e preoccuparsi per cose negative lascia il segno. Ma bisogna farcela, bisogna riprendersi.

Una carissima amica — non per il tempo, ma per l'affetto — ci ha detto poco fa: le battaglie si vincono facendo cose buone, non lasciandosi trascinare nel terreno dei perdenti. E, in fondo, sono perdenti persino quelli che vogliono metterci questo davanti al naso. Fanno perdere tutta la società a cui appartengono loro stessi e fanno sì che la gente, nell'accettare — con tutta la ragione del mondo — che bisogna potenziare le energie rinnovabili, smetta di preoccuparsi del "come"…

E mai, quando abbiamo lasciato il "come" esclusivamente nelle mani di grandi corporazioni, fondi d'investimento e politici lobotomizzati dalle lobby per risolvere problemi importanti, il risultato è stato benefico per le nostre società: mai — né a breve, né a medio né a lungo termine.

Lo sfruttamento di spazi già degradati per le energie rimane al minimo, mentre la distruzione di spazi e paesaggi vulnerabili e preziosi si mantiene al massimo e in aumento, senza reale necessità e senza freno… Siamo una specie triste e deplorevole; troppo spesso sembra che non ci sia rimedio.

Lotteremo e continueremo a lottare, ma lasciandoci alle spalle lo spirito perdente che, purtroppo, avvolge e respira quasi il 100% delle iniziative. Non reggono né l'ironia né la battuta e, invece di lavorare, sono più preoccupati per la loro buona reputazione.

Non sappiamo come finirà questa storia, ma, finché restiamo qui, faremo e rifaremo cose, e ancora cose, con lo spirito di dare opportunità, di godere, di comunicarci… Tutti sono benvenuti: sia gli amanti che i detrattori. Tutti noi che viviamo qui siamo persone con carattere, e la cosa più difficile, per le persone con carattere, è perdonarsi. Una buona provocazione di solito viene interpretata e ricevuta come un insulto, ma esprime anche affetto, preoccupazione e ferita e, quando si riesce a parlare davvero dopo, spesso apre la strada alla risata, al sorriso e a un rispetto più profondo… siamo vulnerabili.

La filosofia di Cal Talaia è dare opportunità e spazio: nessuno ha la porta chiusa.

1. Come fermi sostenitori di un reddito di base incondizionato per tutti, così come lo ha proposto Götz Werner: come stimolo per la liberazione della creatività e per la ristrutturazione sociale che ne consegue — un'organizzazione in cui i lavori socialmente meno valorizzati siano meglio retribuiti e quelle attività che offrono maggiore soddisfazione personale e sociale comportino un minor guadagno economico.
   Oggi il divario tra i lavori precari e quelli considerati "cool" non smette di crescere e finisce per minare la felicità condivisa e la coesione sociale necessarie. Ma questo implica anche trasformare il sistema fiscale per poter finanziare adeguatamente un modello di questo tipo e garantirne la sostenibilità. Le importazioni dovrebbero contribuire al finanziamento delle nostre idee sociali e di convivenza. E una trasformazione di questo tipo dovrebbe rendere più attrattiva la produzione locale e regionale: tutto ciò che può essere prodotto in modo uguale o migliore a livello locale o regionale, dovrebbe essere prodotto anche localmente e regionalmente.
   Ciò comporterebbe, inoltre, reali miglioramenti ecologici — e non forzati — su scala globale. ↩︎