Mai hem fet aquĆ res per guanyar diners com a objectiu principal, ni tan sols secundari. Quan vam portar el CafĆØ Bar de la Vila de Passanant, vam repercutir tot allò que eren subvencions, el fet de no pagar lloguer, calefacció o subministraments en els preus, retornant-ho al poble i al municipi. I no per perdre diners, ben al contrari. No ens vam fer rics, però el bar donava bons diners, diners per viure dignament. Tenir preus atractius i oferir un bon servei atrau, i sĆ: vam fer el millor bar de poble de la història de Passanant i Belltall des de temps immemorials. I tambĆ© funcionava a lāhivern, a la tardor, a la primavera āi fins i tot eren els anys del COVID, imagineu-vosā perquĆØ la gent hi arribava de lluny i dels voltants.
Cal dir tambĆ© que no creiem que les subvencions siguin bones en tots els contextos. Per als serveis bĆ sics han dāexistir āla salut, el transport pĆŗblic, els subministraments imprescindibles i alguna subvenció cultural i socialā, però en la resta Ć©s millor que hi hagi un entorn favorable. En això hauria de treballar molt mĆ©s lāentramat polĆtic: crear un entorn que permeti el fracĆ s i la recuperació, en lloc de fraccionar i dividir, i no pas recórrer a subvencions directes i indirectes com a eina Ćŗnica, que sovint provoca i agreuja els problemes.
Fins i tot creiem que els serveis bĆ sics han de ser pĆŗblics; la resta ha de ser una oportunitat per a tothom, basada en lāesforƧ, sense dopings artificials ni competĆØncia deslleial.1
Tornant al bar, treballĆ vem mĆ©s, i treballĆ vem bĆ©, contents; no sabem, encara avui, per quĆØ molestĆ vem tant al consistori⦠probablement per res mĆ©s que el fet que als forasters ens cal temps. Fins i tot ens van dir: āno sou dāaquĆ fins que us hem enterrat al cementiriā.
Al final, ho vam haver de deixar abans dāhora, i no per falta de voluntat de continuar. I no hi ha bĆ© que per mal no vingui⦠Deixar-ho ens ha brindat la llibertat de fer moltes altres cosesā¦
La mateixa filosofia lāapliquem a tot el que fem, i a Cal Talaia encara mĆ©s. Tots els esdeveniments que organitzem, amb lāexcepció de les arengades, els fem habitualment amb caixa inversa, perdent-hi una mica āi, a vegades, mĆ©s diners. Les arengades, com que les fem cada mes, les oferim a un preu participatiu per no perdre diners, però tampoc per guanyar-ne. Ćs mĆ©s aviat un servei que donem al poble i, a mĆ©s, omplim la caixa de lāassociació de Glorieta. Per a qui vulgui, hi ha tres copes de cava, dos cafĆØs o cigalons, tot per un preu fix; al final, Ć©s mĆ©s important que la gent estigui bĆ©.
Aquesta manera de fer fa que la gent sigui tambĆ© generosa i relaxada. Mai hem tingut la sensació dāaprofitament. Tractar bĆ© la gent fa que la gent respongui, i això comporta una satisfacció i una felicitat que no es poden pagar amb diners. Fins i tot sāha escampat pel municipi que el bar fet per nosaltres no era rendible; no, tot el contrari: era rendible i, això cal destacar, atractiu. Però sempre nāhi ha, als pobles i al món āper desgrĆ ciaā, alguns, i no estem lliures de pecat, que fan un elefant dāun ratolĆ⦠Tots hi hem perdut i ningĆŗ no hi ha guanyat res per matar el sant⦠estem pitjor ara, parlant del CafĆØ Bar de la Vila de Passanant, i molt.
Hem vingut aquĆ per viure bĆ© i millor amb menys diners, diners que igualment ens hem de guanyar. Ćs un repte i un estil de vida. I, desprĆ©s de vuit anys, podem confirmar que Ć©s possible tenir mĆ©s felicitat amb menys. Donem les grĆ cies a tothom: la resposta que hem tingut a moltes iniciatives i projectes Ć©s mĆ©s que bonica.
De cor, grĆ cies a tots els amics nous que hem fet aquĆ. Tenim mĆ©s vida social, i millor, que a les grans ciutats. Això Ć©s el que importa de veritat: la Rafi, les Elis, els Alberts, les NĆŗries, els Tons, les Evas, lāIgnasi, els Futimers de Ramons, el Maurici, lāEspe, els Joans, els Jordis, la Feli, el Georg, lāIlonka, els Joseps, la SĆlvia, el Jorge, el Stuart, les Pilars, els Xavis, les Martes, la Concepció, l'Emili, el Manel, la MercĆØ, l'Olga, l'AndrĆ©s, l'Alfons i molta, molta gent mĆ©s ā la llista Ć©s interminable, incompleta, diversa i contradictoria, com la vida mateixa, que es viu amb menys o mĆ©s intensitats i presĆØncies.
Alguns són ara ben coneguts, altres bons amics; tot un teixit que dona sentit a la vida, amb alts i baixos, com ha de ser, però amb els quals hi ha un respecte profund i mutu, perquĆØ ens hem anat coneixent, amb defectes i virtuts, i el mĆnim de temps, sinceritat i vulnerabilitat necessaris per fer-ho.
Alguns desapareixen, altres arriben, per les inĆØrcies de la vida que afecten cadascĆŗ.
Aquesta mateixa filosofia lāapliquem als nostres allotjaments: fem preus atractius pels serveis que oferim. Volem que una parella jove de Barcelona no hagi de pagar mig sou per un cap de setmana per allotjar-se. Ens sorprĆØn com de cars són molts allotjaments al nostre voltant, com si fos un luxe per a pocs passar un cap de setmana fora de les grans urbs, i, alhora, els propietaris fan entendre que són gent dāesquerres, del camp i solidĆ ria. Això fa mĆ©s mal que cap altre cosa. (I alguns fan fins i tot pitjor negoci amb poca satisfacció i molta queixa.)
La mateixa sensació tenim amb algunes altres propostes que semblen mĆ©s aviat orientades a nou-rics que no pas a tothom, però que es presenten com a verdes i compromeses i no estan fetes per gent corrents, famĆlies que han de mirar els euros que poden gastar.
LāĆŗltim any hem viscut aquĆ amb certa pressió. Davant de casa nostra ens volen posar uns aerogeneradors que tindrien un efecte devastador sobre tot el que hem construĆÆt aquĆ. Durant molts mesos això ens ha afectat, fins i tot mentalment. Lluitar i preocupar-se per coses negatives deixa empremta. Però cal sortir-seān, cal recuperar-se.
Una molt bona amiga āno pel temps, sinó pel carinyoā ens va dir fa poc: les lluites es guanyen fent coses bones, no deixant-se arrossegar cap al terreny dels perdedors. I, en el fons, són perdedors fins i tot aquells que ens volen posar això davant dels nostres nassos. Fan perdre a tota la societat a la qual pertanyen ells mateixos i fan que la gent, per acceptar āamb tota la raó del mónā que cal potenciar les energies renovables, deixi de preocupar-se pel ācomāā¦
I mai, quan hem deixat el ācomā exclusivament en mans de grans corporacions, fons inversors i polĆtics lobotomitzats pels lobbies per resoldre problemes importants, el resultat ha estat beneficiós per a les nostres societats: mai ā ni a curt, ni a mitjĆ ni a llarg termini.
Lāaprofitament dāespais ja degradats per a les energies segueix sota mĆnims, mentre que la destrossa dāespais i paisatges vulnerables i precioses es mantĆ© en mĆ xims i en augment, sense necessitat real i sense fre⦠Som una espĆØcie trista i deplorable; massa sovint sembla que no tenim remei.
Lluitarem i seguirem lluitant, però deixant enrere lāesperit perdedor que, per desgrĆ cia, envolta i respira gairebĆ© el 100 % de les iniciatives. No aguanten ni la ironia ni la broma i, en lloc de fer feina, estan mĆ©s preocupats pel seu bon nom.
No sabem com acabarĆ aquesta història, però, mentre seguim aquĆ, farem i tornarem a fer coses, i mĆ©s coses, amb lāesperit de donar oportunitats, de gaudir, de comunicar-nos⦠Tothom hi Ć©s benvingut: tant els amants com els detractors. Tots els que vivim aquĆ som gent amb carĆ cter, i el mĆ©s difĆcil, per a la gent amb carĆ cter, Ć©s perdonar-se. Una bona provocació acostuma a ser interpretada i rebuda com un insult, però expressa tambĆ© carinyo, preocupació i ferida i, quan es aconsegueix parlar de veritat desprĆ©s, sovint dona pas al riure, al somriure i a un respecte mĆ©s profund⦠som vulnerables.
La filosofia de Cal Talaia és donar oportunitats i espai: ningú no hi té la porta tancada.


Aquestes pancartes van molestar molt alguns partits i diputats del Parlament de Catalunya, fins al punt de provocar un mobbing per part dels mandamassos opositors al carrer, de la sociatat civil. Els importa més quedar bé, i aixà queden atrapats, inoperants.
Els temes importants requereixen radicalitat, oposició profunda i real. La falta de dià leg, consideració i respecte és tan gran, i els diputats, partits i l'administració tan alienats amb el discurs oficialista i corporatiu, que només una posició radicalment oposada pot forçar el dià leg, pot forçar la consideració i quan es descarta la satira i l'ironia es descarta l'esperit i la força. La satira i l'ironia no fan mal per fer mal, fan mal per encertar, quan molesten i quan provoquen tenen sentit i més quan la situació és desesperada.
- Som ferms defensors de la renda bĆ sica per a tothom, tal com la proposa Gƶtz Werner: una aposta per lāalliberament de la creativitat i per la reestructuració social que comporta, en quĆØ es paga mĆ©s pels treballs considerats de poc valor i estima social, i menys pels que ofereixen mĆ©s satisfacció personal i social.
Avui dia, la disparitat entre els treballs precaris i els considerats āguaiā acabarĆ afectant la felicitat comuna necessĆ ria. Però això implica canviar el sistema impositiu per finanƧar-ho correctament i per assegurar que les importacions participin en el finanƧament de les nostres idees socials i de convivĆØncia, fent mĆ©s atractiva la producció local de tot allò que es pot produir āigual o millorā a escala local o regional.
Això comportaria tambĆ© millores efectives, i no forƧades, a escala global en lāĆ mbit ecològic. ā©ļø
